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  黄利平作品《黄河故乡》获第十届中国摄影金像奖
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发表于2015-1-7 10:04:00     个人资料 发送短信 加为好友
楼主#

11月20日至23日,第十届中国摄影金像奖在京评选。待按申报启事要求完成复核等程序后,将面向社会予以公示结果,接受社会监督。

随着本届金像奖申报规则、评选规则的改变(详见第10届中国摄影金像奖申报启事、评选方式与往届的异同),本届金像奖组成了史上人数最多的评审团,39位评委分7个组对纪录摄影类新闻组、纪实组;艺术摄影类直接呈现组、创意观念组;商业摄影类;摄影理论奖、摄影传播奖进行了“一杆子到底”的评选。

为了保证评选公平、公正,评委少受外界打扰,本次评选,分A、B两阶段进行,七个组的评委,按顺序依次入驻评选现场,就各组申报者进行综合评定。组委会领导特别强调,评选不要赶进程,要“慢一点”,评委打分时要“静下来”,尽可能不留遗憾。让评委们有充足的时间去思考,反复衡量、比较,充分复议,发扬学术民主,独立思考的评选氛围,坚持百家争鸣、百花齐放方针,体现以人民为中心的创作导向。


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发表于 2015-1-7 10:04:00    个人资料 个人相册 发送短信 加为好友
RE:黄利平作品《黄河故乡》获第十届中国摄影金像奖


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黄利平,1959年生人,中国摄影家协会会员。

获奖者评语:

黄利平对自己位于山东东营农村故乡的眷恋之情通过这些平静而温暖的影像涓涓流淌。,尽管记录的多为乡间日常生活中平凡、琐碎的细节,但作者不动声色的视觉呈现却成为一种无声而有力的表达。作者的影像平稳、扎实且富于内在逻辑,显示出其深厚的摄影记录功力。(黄文点评)


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发表于 2015-1-7 10:07:00    个人资料 个人相册 发送短信 加为好友

黄利平作品《黄河故乡》获第十届中国摄影金像奖

淡淡的诗意 淡淡的乡愁

——跨世纪拍我的故乡《黄河滩区》

黄利平


1990 年代末,我用了三年时间拍摄我的故乡,完成了纪实摄影《黄河滩区》。之后断断续续一直在拍。2012年9月,听闻我的老家黄河滩区十几个村庄要拆迁,统一盖楼房规划新型农民社区。我忍不住收拾相机,寻访上世纪末1990年代我拍摄的故乡黄河入海口处滩区里的一个小镇——永安镇(原属下镇乡)。

现在的样貌将和滩区里其它村庄一样变成耕地,伴随着城市化进程而永远消失。

老家变化很大,一眼望去,广袤的滩区拔地而起的五颜六色的高楼确实把我吓了一跳。近乡情更怯,心里五味杂陈,“老家”这个词儿,具化成远的、近的记忆,在我脑子里一幕幕闪现。沉寂了太久的故乡正在被改变。慢慢地对故乡有一种责任。

我必须拍下即将消失的家乡。用手中的相机记录一个跨世纪的故乡。拍摄一个区域(故乡)农民长期的日常生活和生存样貌。用影像,留下乡情,留住乡愁。给自己一个交待,给时代形成一个影像文本,完成我近20年的心愿。

如何在技术上控制影像,和上世纪拍摄的作品在影像语言上相对统一,一直是纠结的,很难掌控的,也是不确定的。一个月过去,找不到感觉。当下的中国摄影界,传统经典纪实摄影正在受到新纪实摄影和观念摄影的颠覆。纪实摄影所完成的影像文本,所运用的摄影语言又是至关重要的。在影像多元视觉表达的今天,的确让我这个年龄不算小的摄影师难以驾驭。

台湾学者、艺术批评家郭力昕来信说,你的新作延续着以前拍的《黄河滩区》一贯的古典美学风格与精准的影像品质,不过影像的品质似乎更好了、色调光影构图更锐利,从摄影艺术或说影像美学的角度,你的照片毫无问题都是水准之上的杰作。但要做为一位与众不同的摄影家,摄影创作对自己而言,是什么,或者说,要拿来做什么。是要证明或反映自己的影像艺术表现能力?或者要让观众看见并理解黄河滩区人们的生活、样子、造型?或者藉由他们的生活和样貌,来呈现你的影像构图/光影艺术的掌握力?或者反过来,通过这样的掌握,来有力的呈现他们的生活?他们在画面里,是视觉的/抽象的符号,还是社会/生活的符号?以上这些问题,是二分的、相互扞格的创作方向,还是可以有效融合在一张/一组影像里?力昕直言不讳,阐述了他的学术观点和意见。就此问题,我们曾进行了概念性的探讨。

我的看法是,中国东部汉民族没有宗教和信仰,文化积淀也不比中原地区。缺少所谓视觉符号。这给摄影师带来不小的拍摄难度。强调影像可能会削弱内容;注重内容而照片看上去会没有影像力量。刻意的影像表现和生活本身之间也是一种矛盾,我是想经由我的影像让观者看到我内心对故乡人的一种尊重,所以在我拍的作品里刻意追求了人类共有的精神性和尊严,或者说灵魂的东西,这种诗性的影像语言或许不能够还原生活,我也担心过多地讲究了摄影语言会削弱内容,但因我并不想把故乡按生活归类做成文献,所以在形式与内容的权衡中,还是选择了影像本身,的确是想通过一种朴实、安静、温和、诗性的影像语言来更有力的呈现故乡。这固然是两个不同的创作方向,也曾试想在一组影像里能否兼顾?我认为,的确很难!

在近两年的拍摄中,最终我还是采用了诗性的影像语言,隐喻的呈现,不作文献,不作报道,更不作民俗,淡淡诗意融如到我的摄影语言里,慢慢地收回我对故乡的眷念和一丝乡愁。我通常是一个人开车去滩区,去思考,去黄河岸边;在荒原里,在泥泞的黄河故道,在村子里;偶尔妻子陪同,帮着棉农摘棉花,干农活;和村民说说笑笑,情意融融。

在我的影像里,农民多为无表情的摄影语言,隐喻着人类共有的命运和尊严。

我的祖籍是鲁西梁山县,上世纪30年代因为黄河决堤受灾,举家迁到东营。 黄河滩多为移民。移民后代身上就打上了特有的烙印,简单,直爽、包容、开放。他们的生活日常的不能再日常,平淡的不能再平淡。拍摄这一区域的农民生活,我的几位同行摄影师都觉得难拍,也正是因为难拍,坚定了我采用我的语言去静静地拍摄《黄河故乡》。

苏珊•桑塔格说过,越不事修饰,越少刻意的雕琢、越平实——摄影便可能会越具有权威性。

袁东平说,在《黄河故乡》的照片里嗅到了淡淡的诗意,淡淡的乡愁。黄利平的照片属于安静观看的那种。

童年记忆,深刻永恒的占据着心里的空间,无论我在哪里,干什么,想什么,它都在。即使老家在不断地发生着变化,即使它可能要消逝,在我心里依然鲜活。我从1岁到10岁都是在当时的人民公社度过的。我不是农民,却有了农民的记忆。我的爷爷、奶奶、老爷、老娘,舅舅,姨妈就在不远的滩区农村,母亲在公社里工作,没时间带我们,经常把我送回去。在老家一住就是十几天。

我的整个童年记忆中,是和泥土、牛羊、树木、水沟在一起度过的。

滩区村子里只有老人和孩子,当地人称之为空村。除了学生和在城里打工的年轻人,年轻人在外面闯荡世界,已经不愿再回到滩区居住,但为了工作也依然把孩子送回来,和这里发生着这样那样的联系。许多老人依然居住在低矮的土房子里,生活很清苦,黑暗的屋内生活用具还是十几年前的样子。然而,故乡的老人依然保持着过去的热情和淳朴。

虽然乡亲们已经住进了漂亮的和城里人一样的楼房,我和乡亲们一样依然眷恋着那些消逝在记忆中的土房子和故乡的风景。

我的拍摄对象就是我的乡亲们。故乡人保持着他们本能的宽厚和纯朴。人们被时代推着,生活悄然声息的变化,但我一直希望,故乡的精神不要变,乡风乡情也不要变。

我的故乡《黄河滩区》的拍摄也许还会继续下去。这组跨世纪拍摄农民题材的纪实摄影作品得到国内外许多资深学者、艺术家、摄影家的好评。愿它能成为一组记录我们这个时代,留在记忆中拍摄中国农民题材好的影像视觉文本。

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTM3ODg2MA==&mid=203849968&idx=1&sn=be9c1d685158aa1cf0034acc5195bd50&from=singlemessage&isappinstalled=0&key=2f5eb01238e84f7e28230fb72485621eab9625e3f5813465c184c107557697a98adc68325016fb7dfd3f4aed92f5f2e0&ascene=1&uin=OTQ1MDI3MjAw&devicetype=android-19&version=26000036&pass_ticket=UbLXX59kxuc0Ppn8pj1yg4tTut7Hnp9J38mO%2FJrW7oEsuh%2FeYY0WAuW8lY6PBKdh

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祝贺黄主席摘得金像奖!

     
人生易老,影像永恒。
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